如今主流觀點都是認為粵語定型於唐宋時期，屬中古漢語，理由是南宋時期北方漢人為躲避戰亂而大規模南遷，還有粵語讀唐詩宋詞更押韻等，這些學者在研究粵語時，估計都是以粵語代表廣州話口音為範本，忽視了廣東各地比廣州話更純正更古老的粵語土白話。
圖：網路歷朝歷代都不斷有北方人南遷廣東，唐宋朝以後的南遷人口，確實主要聚集在廣花平原以南的珠江三角洲，因為秦漢以前，廣州中山路以南都還是一片汪洋大海，直到唐宋以後珠江三角洲才逐漸形成，廣東其它地方的漢族先民如果沒有受到唐宋以後移民的大影響，其保留下來的土白話當屬古漢語而非中古漢語，比如廣花平原的花都白雲土白話。
圖：網路廣花平原土白話極有可能就是廣州話的原型，廣州話是受歷代漢人南遷，還有舶來文化的影響而形成的，那如何證明廣花平原土白話比廣州話更古老？甚至說廣花平原土白話就是廣州話的原型？有如下理由：
一
上面說過歷朝歷代都有北方人南遷，這裡要說明的是，秦朝以前，廣東就已有眾多本土部落，當年秦始皇派50萬大軍南下方能鎮壓百越，可見在2000多年前的南粵大地上，已具備相當高度的文明，並非外界認為的荒無人煙，在珠江三角洲還未形成的2000多年前，中山路已經是北方漢人陸路南下廣州的盡頭，所以中山路以北到廣花平原一帶，成為了第一批南北方文化和人口大規模交融之地，因廣州城愈發繁榮，受後來移民和舶來文化的影響，致使在說話口音還有個別辭彙的表達上，逐漸跟北部的廣花平原土白話分化。
後期的歷代移民，多到土地相對廣花平原更肥沃的珠三角南部開荒，待珠三角肥沃土地都被占完后，廣花平原小部，及附近山區又接納了部分更後期到達的客家移民，花白地區土客兩大民系，其實在舊時一直相對獨立，並非如外界認為的交流頻繁，當地土白話從來沒受客家話影響，要影響也是白話影響客家話，等什麼時候土客交流時土人改用客家話了，再談客家話影響花都和白雲的土白話，但實際上卻是，直到如今的土客交流中，都是以客家人改說白話交流為主，所以應先排除一部分人認為的客家話影響廣花平原土白話。
圖：網路二
在說話發音上，本人以花都話的代表花山土白話為例（白雲北部和花都大部，兩地的原口音和辭彙都與花山土白話更接近，明顯區別於廣州話），花山土白話完美保留古五音：宮 商 角 徵 羽，全是平舌音，而廣州話不是全平舌，沒有商調，受後期移民影響明顯比廣花平原土白話大。
圖：幾悟閣三
廣州話日常用語中，如：
斟茶（倒茶），尋日（昨天），食飯，著衫（穿衣服），飲茶，返去，今朝，幾時，幾多，得閑，等古漢語辭彙，同樣是廣花平原土白話的日常用語，但廣花平原土白話日常使用的古漢語辭彙，在廣州話中均無保留，如：
一介（一個），且歸（回家、回去），乃誰（是誰） ，乃道（哪裡 ）， 爾（你，北興鍾落潭一帶）， 今陣時（現在，口音讀：陰陣思、跟陣思），孤雕（單一的大鳥）等等，廣花平原土白話，根本就是一部行走的古漢語書籍，要研究粵語的學者，請先研究廣花平原土白話，而不是廣州話。
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